9号《関山和夫先生追悼記念》（2014）
| 中西 随功 | 追悼関山和夫博士：i-ii |
| 加藤 善朗 | 当麻曼荼羅転写本の系譜：1-14 |
| 吉井 和夫 | 蘇東坡の詩における『維摩経』受容の一端：15-36 |
| 杉江 幸彦 | 実導の円頓戒思想：37-52 |
| 百瀬 ちどり | 海を渡った言上書：53-72 |
| 五十嵐 隆幸 | 仏教における文化と信仰：73-86 |
| 松本 宗士 | 『梵網経』の研究：87-104 |
| 宮澤 正順 | 善導教学における中国思想（二）：抑止門を中心として：105-120 |
| 菱木 政晴 | 浄土教と憲法：121-139 |
| 伊藤 真宏 | 『徒然草』における法然法語の意味：141-151 |
| 長澤 昌幸 | 時宗教学における念仏往生観：153-164 |
| 島袋 章 | 童謡考：A1-A23 |
| 原田 健次・小林 志保 | 子どもの生活習慣実態調査からの研究：生活リズムの形成と基本的生活習慣の自立に向けての取組み：A25-A47 |
| 池内 昌美 | 石井十次と愛染橋保育園：A49-A62 |
| 矢野 裕子 | 民間心理カウンセリングにおける女性の人権：ジェンダーアイデンティティ固定化の視点から：A63-A80 |
| 濱中 誠 | 「サ詠嘆法」の文法的特質：一語文の実例を中心に：A81-A96 |
| 川本 真佐美 | 留学生別科における中国人日本語学習者のビリーフ調査：A97-A110 |
| 賞雅 さや子 | 仏教保育において子どもを見るということ：関係論的発達論を手がかりとして：A111-A124 |
| 福田 亜紀 | キャラクターの属性を示す造語成分の考察：『それいけ！アンパンマン』におけるキャラクターの擬人化を中心に：A125-A134 |
| 矢野 正 | 幼稚園教育実習に関する学生の意欲と現状に関する研究：A135-A141 |
| 井上 浩義 | 〈研究ノート〉大学生における菜園活動の心理的効果に関する一考察：A143-A150 |
| 大友 秀治 | 〈研究ノート〉ソーシャルワークにおける自己覚知と省察の関連についての一考察：A151-A156 |
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